#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נו. 1 האם עליה היא בכלל בית (לענין נדרים, מקח וממכר וטומאת נגעים)?	"ר&quot;מ אומר עליה אינה בכלל בית ולחכמים היא בכלל בית. לכן לר&quot;מ הנודר מהבית מותר בעליה ולחכמים אסור, וכן יהיה מחלוקת לענין המוכר בית לחברו דלר&quot;מ אין מראה לו עליה אלא אם כן אמר בית בביתי אני מוכר לך, ולחכמים מראה לו עליה ומה שאמרו בית בביתי אני מוכר לך מראה עליה הינו מעולה שבבתים.<p dir=""rtl"">בנגעים איתא בברייתא &quot;בבית&quot; לרבות את העליה, לר&quot;מ ניחא שצריך קרא לרבויי, ואף לרבנן בנגעים בעי קרא דס&quot;ד &quot;בבית ארץ אחוזתכם&quot; רק בית הסמוך לארץ, קמ&quot;ל.</p>"	נדרים נו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נו. 2 הנודר מהמיטה האם מותר בדרגש, בדרגש האם מותר במיטה?<p dir=""rtl"">ומאי דרגש?</p>"	"הנודר מהמטה ר&quot;מ מתיר בדרגש וחכמים אוסרים, הנודר מהדרגש לכו&quot;ע מותר במטה.<p dir=""rtl"">דרגש הינו ערסא דצלא שמכניסים ומוצאים החבלים באבקתא, מה שאין כן במטה רגילה מעבירים בעץ של המיטה בעצמו.</p>"	נדרים נו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נו: 1 הנודר מהעיר האם מותר להכנס לתחומה ולעיבורה של העיר ומנין?	"מותר להכנס לתחומה ואסרו לעיברוה.<p dir=""rtl"">כתיב &quot;ויהי בהיות יהושע ביריחו&quot; וא&quot;א לומר ביריחו ממש שהרי היא סוגרת ומסוגרת אלא בעיבורה, ואין לומר אף בתחומה אסור דכתיב &quot;ומדותם מחוץ לעיר&quot;.</p>"	נדרים נו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נו: 2 הנודר מהבית האם נאסר בעובי הפתח?<p dir=""rtl"">[ומאי שנא מלענין בית המנוגע?]</p>"	"אינו נאסר אלא מהאגף ולפנים <p dir=""rtl"">אף שאין מהאגף ולחוץ חלק מהבית כנ&quot;ל, בבית המנוגע אין מסגירים מתחת המשקוף מהאגף ולחוץ דכתיב &quot;מן הבית&quot; עד שיצא מהבית כולו, אבל בסתמא אינו בכלל בית כנ&quot;ל [מכל מקום בדיעבד אם הסגיר אפי' עומד בתוך הבית הסגרו הסגר דכתיב &quot;והסגיר את הבית&quot; מכל מקום.]</p>"	נדרים נו:		
